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如何做好组织中人

发布时间:2016-07-27 15:03 来源:“张嘴直说”微信公众号 作者:张开祝

  人都是社会中人,自有了自我社会意识以后,就得自觉或不自觉地接受所处社会环境的约束,就得按照一定的规则言事、行事,大凡天马行空、随心所欲者,必然栽跟头、吃苦头。动物世界也是如此,比如挑战猴王位置的猴子,如若挑战成功,领地及领地中的一切,都归为己有;如若挑战失败,其结果是悲惨加戚戚,会被赶出领地,过着离群索居、郁郁寡欢的日子。一个有正能量的组织,绝不会让投机取巧的人、我行我素的人、里挑外撅的人、挑战规则的人占到任何便宜。所以,遵守组织规则,做好组织中人,对一个社会人来说,是万万不可忽视的基本要求。

  1、为人要中和。中和,是中庸之道的主要内涵。《礼记·中庸》说,喜怒哀乐之未发,叫做中;喜怒哀乐发而有节,叫做和。做到中,是天下之“大本”;做到和,是天下之“达道”现实中,我们要做到中和,就是看问题要不偏不倚,要客观公正,能够控制住自己的情绪。凡事不能按照自己的意愿,想这么说就怎么说,想怎么干就怎么干,根本不把别人的意见或统一部署放在眼里,心里总是不平静、不平衡,总为自己设立“假想敌”,自己把自己摆在大家的对立面,或以下犯上,或对人不尊不重!更不能不懂规矩,不讲分寸,分不清轻和重、大和小、上和下,时不时藐视一下这儿,动不动挑战一下那儿,不安分,不中厚,不和善,总认为自己对、别人错。清华大学陈来教授提出的中国文化的基本精神“崇仁贵和、尚德利群”,应该可以用来提醒组织中人,凡事要心平气和,凡事要彬彬有礼,凡事要温文尔雅,凡事要和为贵!

  2、处事要大气。组织中的每一个人,无论职务、职称、资历是高是低,学问、学识、学业是大是小,身份、地位、荣耀是显是微,他有没有魅力,关键看他是否存“大气”。何谓大气?大气就是舍得,就是无我,就是仁厚,就是胸怀,就是雅量,就是一种海纳百川、胸怀日月、笑看世界的气概,一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量,一种成熟宽厚、宁静和谐、舍我其谁的气度。具体地说,大气就是要有君子风范,要拿得起放得下,不可斤斤计较;说话办事要干脆利落,不可患得患失。大气就是让人感到你堂堂正正、坦坦荡荡,具有信得过、靠得住的人格魅力。“崇仁贵和,尚德利群”,就蕴含有“大气”之意。所以,一所大学里的科级以上干部或者教研室主任,有没有威信,或者能不能带起团队,靠的就是能不能行“大气”,靠的就是能不能从教师角度考虑问题,万万不可与本单位的教师争利益、争待遇。凡斤斤计较,有便宜就沾,没利益就躲的人,形不成核心和凝聚力,带不好团队。高校二级学院的科级以上干部或者是教研室主任,天生就是苦差事,其职责就是担当难事和教师不愿干或者无法干的事。当然,科级以上干部或者是教研室主任也有利益,也有诉求,为了保证和维护他们这些人的利益和诉求,上一层级组织和领导自然要有制度设计、政策安排和工作考虑,决不能让他们这些人既流汗又流泪。否则,团队谁来带头,谁来担当,谁来负责?组织或者组织导向,应该做到“三让”:让担当付出的人不吃亏、让用心干事的人不吃亏、让踏实本分的人不吃亏。

  

  3、心胸要坦荡。老祖宗早有定论,坦荡荡者为君子,长戚戚者是小人。百度百科说:“胸怀坦荡就是敞开胸怀容载万物。”心胸坦荡、开心见诚是一种德行,是一种光芒,会为自己和别人带来豁达、带来快乐、带来明媚。反之,欺天瞒地、心存杂念是一种恶行,是一种阴暗,会为自己和他人带来焦虑、带来悲伤、带来阴霾。所以,组织之中,人与人、人与组织之间必须光明正大,不能搞阴谋诡计,不能当面一套、背后一套。不能对统一部署的事,当面表示赞同,背后不予落实,或者按照自己的逻辑,朝相反的方向行事,瓦解组织效力。要心底坦诚、磊落,出主意、想办法,要与人为善,襟怀坦白,不可挖坑埋人,不可设局套人,不可有隐私暖昧不可告人之处。如果有好的意见和建议,要本着向好、向善、向上、向和、向前的态度,客观、理智地提出来,不要掺杂任何个人利益和情感。《朱子语类》有曰:“譬如人,光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便是不好人。”所以,组织中的人一定要做“好人”,不可做“不好人”。

  4、思想要合流。工作中,而不是学术中,看问题、想事情、出主意,要符合大众口味,要符合新常态。思想要跟上新趋势、新变化,不能把自己的思想放在过去的不合时宜的做法上,要与组织保持步调一致,所干的事情,所持的观点,所说的话语,事事处处、方方面面都要与组织设定、组织目标、组织要求保持在一个“频道”上,心往一处想,劲往一处使,不能有任何偏离组织的杂音、噪音、反音。任何公开的言行,都要有利于组织朝向的一致性,有利于组织内各方力量的团结,有利于自己在组织中形象的确立。人们公认一个组织法则,就是:“你的能力是非常重要的,是能够胜任工作的一个必要条件,但是同时还有一个更重要的条件,就是对于组织而言,你是否愿意热情、主动地付出,如果你不肯付出,总是让组织为你特别费心协调来迁就你的习惯,你就会变成组织前进的阻力,那么,即便你能力再强,对于组织而言,你就是多余的。”中国文化的基本精神“崇仁贵和,尚德利群”中的“利群”,就包涵有“合流”的意思。

  

  5、行为要有效。管理学上有个概念叫有效管理。有效管理有“六项原则”(即注重成果、把握整体、专注要点、利用优点、相互信任、正面思维),其中第一项就是“注重成果”,即管理重在追求或取得成果,检验管理的一个原则是:是否达到了目标,是否完成了任务。也就是说,无论干什么,或者怎么干,都要有成效;没有成效,或没有达到设定的目标,没有按照设定的要求行事,任何忙忙碌碌都是徒劳无益的。我们经常说,干事干事,既要干,也要干出事、干好事;只知道干,不知道干出事、干好事,一切付出都是白付出!这就是行为要有效的道理。行为要有效还有一层意思,就是一个人在组织中要能解决问题而不是制造问题。不解决问题反而制造问题的人,对组织来说就是累赘,就是麻烦,就是负担,就是负能量。这时,你如果不主动退出或者作出自我修正的话,你的处境就会很痛楚、很尴尬,要么被组织高高挂起,要么被组织及时清除!

  总而言之,人不可能脱离组织关系而存在,也不可能让组织服从你个人的意愿,更不可能让你在组织中肆意妄为。做好组织中人,才是每个人应尽的本分!当前,全党开展的“两学一做”教育活动,要求广大党员做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员,道理正是如此。(封面图片来自网络)

【责任编辑:姜继葆】
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